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连左右都不分，你还学什么日语（原创、禁止转载）时间:2016-7-13
学习话题之前，我们先来看几张日本天皇和皇后的照片。
现在告诉我，除了两位陛下很恩爱以外，你还有没有发现点别的什么？对，皇后总是在天皇的同一侧。那么问题来了，皇后站的这一侧，是左侧还是右侧？ 再来一题，假设你跟朋友来到了德国法兰克福，但是你们走散了。 你站在图中这个姑娘的位置给朋友打电话，那么接通的时候你怎么跟朋友描述你的位置，以便他找到你？“我就在牛的（左边？右边？）等你，你快点过来！“从牛的角度看，你是在它左边，对吗？那么上帝保佑你的朋友一定不能是日本人，因为日本人会告诉你，“我在牛的右边“ 你先记住这个差异，然后再问到底是你不分左右，还是日本人不分左右？我们再来看一题 这本书就打开在你的腿上，好，现在请你告诉我，哪边是左？哪边是右？右手边是右？刚才你可是告诉我姑娘在牛的左边的呀。再翻上去看看内姑娘。 看，现在日本人有理由嘲笑你左右不分了吧，至少日本人前后是一致的，可是你换来换去的，让人摸不着头脑的那个是你好不好？ 问题出在哪里呢？看书的时候，我们是主观视角，我们觉得书是属于我们自己的，我们用自己的左右手来判断它的左右。但是当我们看天皇或者牛市雕塑的时候，我们把视角调整成了客观视角，因为他们不属于我们，他们有他们自己的左右——用事物本身的视角去看，这就是客观视角了。因为面对面，所以事物本身的视角，常常跟我们自己的视角左右相反，这有点像照镜子。 请注意，日本人没有上面说的视角转换的问题，也就是说，日语基本都是主观视角，很少出现客观视角，这也就等于说，日本人很少跳出自己的视角，调整成别人（或者说外界）的视角来看待一件事，这就造成了日语里有很多很多奇葩现象，像我们在学习日语中觉得很麻烦，怎么学都觉得不透彻的「ている」啊，自动词他动词啊，授受动词（やりもらい）啊，「感情形容词+がる」啊等等现象统统跟这个视角有关，所以说，掌握日语的视角问题，就等于是日语进入高阶的一把金钥匙，所以，让我们拿起这把金钥匙，把那些百思不得其解的难题一一击破吧
学习话题之前，我们先来看几张日本天皇和皇后的照片。
现在告诉我，除了两位陛下很恩爱以外，你还有没有发现点别的什么？对，皇后总是在天皇的同一侧。那么问题来了，皇后站的这一侧，是左侧还是右侧？ 再来一题，假设你跟朋友来到了德国法兰克福，但是你们走散了。 你站在图中这个姑娘的位置给朋友打电话，那么接通的时候你怎么跟朋友描述你的位置，以便他找到你？“我就在牛的（左边？右边？）等你，你快点过来！“从牛的角度看，你是在它左边，对吗？那么上帝保佑你的朋友一定不能是日本人，因为日本人会告诉你，“我在牛的右边“ 你先记住这个差异，然后再问到底是你不分左右，还是日本人不分左右？我们再来看一题 这本书就打开在你的腿上，好，现在请你告诉我，哪边是左？哪边是右？右手边是右？刚才你可是告诉我姑娘在牛的左边的呀。再翻上去看看内姑娘。 看，现在日本人有理由嘲笑你左右不分了吧，至少日本人前后是一致的，可是你换来换去的，让人摸不着头脑的那个是你好不好？ 问题出在哪里呢？看书的时候，我们是主观视角，我们觉得书是属于我们自己的，我们用自己的左右手来判断它的左右。但是当我们看天皇或者牛市雕塑的时候，我们把视角调整成了客观视角，因为他们不属于我们，他们有他们自己的左右——用事物本身的视角去看，这就是客观视角了。因为面对面，所以事物本身的视角，常常跟我们自己的视角左右相反，这有点像照镜子。 请注意，日本人没有上面说的视角转换的问题，也就是说，日语基本都是主观视角，很少出现客观视角，这也就等于说，日本人很少跳出自己的视角，调整成别人（或者说外界）的视角来看待一件事，这就造成了日语里有很多很多奇葩现象，像我们在学习日语中觉得很麻烦，怎么学都觉得不透彻的「ている」啊，自动词他动词啊，授受动词（やりもらい）啊，「感情形容词+がる」啊等等现象统统跟这个视角有关，所以说，掌握日语的视角问题，就等于是日语进入高阶的一把金钥匙，所以，让我们拿起这把金钥匙，把那些百思不得其解的难题一一击破吧 |
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