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连左右都不分,你还学什么日语(原创、禁止转载)时间:2016-7-13
学习话题之前,我们先来看几张日本天皇和皇后的照片。
现在告诉我,除了两位陛下很恩爱以外,你还有没有发现点别的什么?对,皇后总是在天皇的同一侧。那么问题来了,皇后站的这一侧,是左侧还是右侧? 再来一题,假设你跟朋友来到了德国法兰克福,但是你们走散了。 你站在图中这个姑娘的位置给朋友打电话,那么接通的时候你怎么跟朋友描述你的位置,以便他找到你?“我就在牛的(左边?右边?)等你,你快点过来!“从牛的角度看,你是在它左边,对吗?那么上帝保佑你的朋友一定不能是日本人,因为日本人会告诉你,“我在牛的右边“ 你先记住这个差异,然后再问到底是你不分左右,还是日本人不分左右?我们再来看一题 这本书就打开在你的腿上,好,现在请你告诉我,哪边是左?哪边是右?右手边是右?刚才你可是告诉我姑娘在牛的左边的呀。再翻上去看看内姑娘。 看,现在日本人有理由嘲笑你左右不分了吧,至少日本人前后是一致的,可是你换来换去的,让人摸不着头脑的那个是你好不好? 问题出在哪里呢?看书的时候,我们是主观视角,我们觉得书是属于我们自己的,我们用自己的左右手来判断它的左右。但是当我们看天皇或者牛市雕塑的时候,我们把视角调整成了客观视角,因为他们不属于我们,他们有他们自己的左右——用事物本身的视角去看,这就是客观视角了。因为面对面,所以事物本身的视角,常常跟我们自己的视角左右相反,这有点像照镜子。 请注意,日本人没有上面说的视角转换的问题,也就是说,日语基本都是主观视角,很少出现客观视角,这也就等于说,日本人很少跳出自己的视角,调整成别人(或者说外界)的视角来看待一件事,这就造成了日语里有很多很多奇葩现象,像我们在学习日语中觉得很麻烦,怎么学都觉得不透彻的「ている」啊,自动词他动词啊,授受动词(やりもらい)啊,「感情形容词+がる」啊等等现象统统跟这个视角有关,所以说,掌握日语的视角问题,就等于是日语进入高阶的一把金钥匙,所以,让我们拿起这把金钥匙,把那些百思不得其解的难题一一击破吧
学习话题之前,我们先来看几张日本天皇和皇后的照片。
现在告诉我,除了两位陛下很恩爱以外,你还有没有发现点别的什么?对,皇后总是在天皇的同一侧。那么问题来了,皇后站的这一侧,是左侧还是右侧? 再来一题,假设你跟朋友来到了德国法兰克福,但是你们走散了。 你站在图中这个姑娘的位置给朋友打电话,那么接通的时候你怎么跟朋友描述你的位置,以便他找到你?“我就在牛的(左边?右边?)等你,你快点过来!“从牛的角度看,你是在它左边,对吗?那么上帝保佑你的朋友一定不能是日本人,因为日本人会告诉你,“我在牛的右边“ 你先记住这个差异,然后再问到底是你不分左右,还是日本人不分左右?我们再来看一题 这本书就打开在你的腿上,好,现在请你告诉我,哪边是左?哪边是右?右手边是右?刚才你可是告诉我姑娘在牛的左边的呀。再翻上去看看内姑娘。 看,现在日本人有理由嘲笑你左右不分了吧,至少日本人前后是一致的,可是你换来换去的,让人摸不着头脑的那个是你好不好? 问题出在哪里呢?看书的时候,我们是主观视角,我们觉得书是属于我们自己的,我们用自己的左右手来判断它的左右。但是当我们看天皇或者牛市雕塑的时候,我们把视角调整成了客观视角,因为他们不属于我们,他们有他们自己的左右——用事物本身的视角去看,这就是客观视角了。因为面对面,所以事物本身的视角,常常跟我们自己的视角左右相反,这有点像照镜子。 请注意,日本人没有上面说的视角转换的问题,也就是说,日语基本都是主观视角,很少出现客观视角,这也就等于说,日本人很少跳出自己的视角,调整成别人(或者说外界)的视角来看待一件事,这就造成了日语里有很多很多奇葩现象,像我们在学习日语中觉得很麻烦,怎么学都觉得不透彻的「ている」啊,自动词他动词啊,授受动词(やりもらい)啊,「感情形容词+がる」啊等等现象统统跟这个视角有关,所以说,掌握日语的视角问题,就等于是日语进入高阶的一把金钥匙,所以,让我们拿起这把金钥匙,把那些百思不得其解的难题一一击破吧 |
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